文/谷 建

腐败已如新型病毒，在中国四处扩散，危机四伏。于是，“有识之士”们纷纷提出了“高薪养廉”的系列主张。其核心理由是，官员和商人、企业家、歌星及影视明星等群体相比，收入差距过大。因为薪水太低，所以滋生了官员的贪腐心理，造成了如今的贪腐现象。

“有识之士”们思考如何治理腐败的逻辑，大致也只能来源于西方。中西方文化的最大差异是，西方惯于头痛医头，脚痛医脚；中国则头痛医脚，脚痛医头。一个是强调单纯的逻辑推理，一个强调综合的整体治理。高薪养廉的说法自然归类于头痛医头、脚痛医脚的范畴了。然西方真正实施高薪养廉的国家微乎其微，这似乎也大大出乎“有识之士”的意料。有人说，看看新加坡治理得多好啊，多么清廉啊，那就是高薪养廉的典范哦。可新加坡的“高薪阶层”加起来，从总统、总理到部长也不过30多人。而且促使这30多人“高薪”的真正原因，也不是为了所谓的“养廉”，而是精英政治体制的需要。新加坡为了吸引优秀人才来管理国家，突出精英政治思路，遂采取了对人才的高薪承诺，并以法律的形式加以保障。但是近来的新加坡，也越来越感觉到这种高薪机制的种种弊端，正在努力设法加以改变，要对“高薪”施以刀砍斧斫，大幅裁减了。

也足以让“有识之士”们大为惊诧的是，目前世界上最廉洁的10个国家，包括丹麦、芬兰、新西兰、新加坡和瑞典等，其公务员的工资也只是相当于或者略低于国家从业人员的平均工资。看来，这“高薪养廉”的说法，连西方也毫无市场了。著名作家二月河在各种场合，反复论述过“高薪养廉”的荒唐性。他说：“低薪肯定不养廉，但是高薪未必能养廉。”其理由是，人的欲望永无止境。并辅以例证，中国古代官员俸禄最高的是宋朝。宋朝“公务员工资”是清朝的10倍，汉朝的6倍，他以包拯为例解释，换算成如今的货币，包拯的年薪能达到650万。“可见这么高的工资，宋代也就养出了一个包公是清官，更多的官员是贾似道、高俅这样的。宋代的国民GDP和文化等都达到了鼎盛，但也是我国最腐败的朝代。”二月河也强调：中国历史上高薪养廉从没成功过。

高薪养廉的逻辑也实在荒唐。倘若官员有了高工资便不再贪腐。那么，贪腐的官员们也会在贪了一定的钱之后便不再贪腐了，在搞了第一个情妇之后，便绝无第二个、第三个了。可是让我们大跌眼镜的是，所有的贪腐欲望和贪腐行为一旦启动，便永无休止。贪的越多越想贪，占的越多越想占，情妇也是多多益善，玩不够，情难尽。久而久之，贪腐变成了自觉行动，想停都停不住，直到坠入万丈深渊。

几乎所有被绳之以法的贪腐官员，都在法庭供述中一把鼻涕一把泪地说，自己能有今天，都是因为诱惑太多，加之自己放松了思想改造，放松了理论学习等等。言辞有些千篇一律，有些冠冕堂皇，也有些丢不掉的官腔。但是有一点我们似乎无法忽视：所有的贪腐官员，其道德沦丧之程度、道德滑坡之速度，无不让国人惊骇瞠目。道德何以沦丧到身陷囹圄、身败名裂的地步？聪明的“专家”们大概能说出一百个、一千个，甚至一万个理由。而智商远低于“专家”的老百姓们，只能齐刷刷地道出一个理由：不知廉耻。这个世界很奇怪，有时候一群“专家”的理论，抵不上一个老百姓的俗语。“万事书中出”有时也不太灵验了，“万事看百姓”还着实靠谱点。《晋书·邰洗列传》中有句话：“廉耻之于政，犹树艺之有丰壤。”若按古代先哲的观点来推论，如果种植树木连肥沃的土壤都没有，那么这些树，要么半死不活，要么全部死掉。做官的要是都没有了廉耻，这政党、这政权就会萎靡不振，摇摇欲坠，迟早要完蛋。

现在的“大老虎”动辄贪腐数以亿计，尚且无厌——你给他们多少高薪才够？既然高薪无法养廉，还是在根子上下下功夫吧。备受中国历代政权所推崇的孔老夫子说过：“临官莫如平，临财莫如廉。”如果我们时常能抽点时间，安静下来，让灵魂与古代圣贤对对话，让思想与古代圣贤握握手，真正做到爱学习、读经典、知廉耻、晓大义，就会“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”。

当官到底是为了什么？究竟是谁让我们当的这个官？这个问题不搞清楚，再读书也没用，贪腐问题也无法根治。过高的薪水，除了加重人民的负担，对于治理腐败，根本无用，套用民间的一句俗语，只能是“肉包子打狗，有去无回”。

（作者介绍：谷建，著名散文家、杂文家、评论家。上世纪九十年代从安徽芜湖入伍至北京空军，后成长为军事记者、军旅作家。多篇散文、诗歌、报告文学在全国、全军获奖。散文代表作品有《心雕》《感动》《深秋，那金色的阳光》《笛声依约芦花里》《有一种精神叫执着》《野马何时归来》；军事报告文学代表作品有《笑傲长天》《追寻红格尔》《大江边，那夺目的桔红色》《他，挺立在智慧高地》《大山一样的承诺》《责任》《铁拳，这样铸就》。转业后一度转向杂文领域的创作活动，著有杂文集《生命的本真》，先后在《人民日报》《光明日报》《解放军报》《中国纪律监察报》《北京日报》《北京青年报》等主流媒体发表多篇杂文作品。代表作品有《闻道之思》《防止公仆变“老爷”》《生命的本真》《你吃的是什么》《识破“两面人”》《大炮的威力》《但愿“窦娥”不再“冤”》，其中《防止公仆变“老爷”》被收入国考教材，《闻道之思》荣获第五届长征文艺奖（全军最高文艺奖），另有多篇杂文被国家级文集收录，并被省市杂文刊物列为“佳作欣赏”，向读者力荐。）

——本文转自《蔷薇花开•北京杂文选》